Return to w0393_2.txt CVS log

Up to [Local Repository] / db / baza

put under cvs

Мета:
21

Чемпионат:
Тренировка клуба "Эрудит".

Дата:
02-Mar-1993

Тур:
Тур 1


Вопрос 1:
Ангелы не имеют пола. Однако сам Бог - мужчина. Докажите это.

Ответ:
именно Адама Бог создал "по образу и подобию своему", а Еву уже так 
себе, из ребра.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.13.

Вопрос 2:
Какими двумя словами в русском каноническом переводе Библии 
переводятся слова "Элохим" и "Яхве"?

Ответ:
"Бог" и "Господь".

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.14.

Вопрос 3:
Согласно Библии, Бог сотворил Еву из Адамова ребра. А вот лебедские 
татары из Сибири считают,  что материал для сотворения Евы в Библии 
указан правильно,  а вот с тем, кто сотворил, маленькая ошибочка вышла. 
Кто же, по их мнению, сотворил Еву?

Ответ:
дьявол, конечно.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.18.

Вопрос 4:
Согласно мнению аборигенов острова Целебес, бог и-Комбенджи изготовил 
эталонные образцы мужчины и  женщины, которые были утверждены  
прочими богами на подобии худсовета. Как и любой худсовет, этот сделал 
чисто техническое замечание, которое и было удовлетворено. Какое?

Ответ:
мужскую фигуру чуть увеличили, а женскую - уменьшили.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.19.

Вопрос 5:
По легендам даяков, всех людей до их рождения лепит из глины бог 
Салампандаи. Слепив человечка,  он обязательно предлагает ему меч и 
прялку. Зачем?

Ответ:
если он выберет меч - будет мужчиной,  прялку - женщиной.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.20.

Вопрос 6:
Племя била-ан с острова Минданао считает, что в начале времен жил бог 
Мелу, отличавшийся невероятно огромными размерами, которые даже 
вообразить невозможно.  Какой предмет, по их мнению, мог дать 
представление о размерах бога Мелу?

Ответ:
никакой - так он был огромен.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.21.

Вопрос 7:
Согласно Платону, ранее у людей было по две головы, четыре руки  и 
четыре ноги. Почему же теперь у нас всего этого вдвое меньше?

Ответ:
боги разделили людей пополам - на мужчин и женщин.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.27.

Вопрос 8:
По словам туземцев острова Фиджи,  луна и крыса заспорили об участи 
людей,  причем каждый хотел,  чтоб она была подобна  их собственной 
участи. В споре победила крыса. Что в результате произошло?

Ответ:
люди стали умирать. Если бы этого не было - люди бы возрождались к 
жизни, как луна после новолуния.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.45.

Вопрос 9:
Согласно законам Аттики, изгнанный убийца, против которого в его 
отсутствие  возбуждали  новое обвинение,  имел право вернуться в 
Аттику для защиты, но не сходить на ее землю, а говорить только с 
борта корабля,  на котором он приплыл. Реальный смысл этого понятен - 
в случае осуждения убийца мог уплыть. А мистический?

Ответ:
это делалось для того, чтобы он не ступил на землю Аттики, чтоб 
прикосновением не навести порчу на ее землю.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.50.

Вопрос 10:
Алкмеон, убивший свою мать Эрифилу, долго скитался по земле,  пока не 
поселился на Эхинандских островах в устье Ахелоя, образованных речными 
наносами. Почему?

Ответ:
он не мог жить на земле, существовавшей в момент его убийства. А эти 
острова возникли после.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.52.

Вопрос 11:
У конголезского племени баякка убийц обязывают красить себе лоб в 
красный цвет. Как это красное пятно называется в Библии?

Ответ:
Каинова печать.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.57.

Вопрос 12:
Как мы знаем, самая распространенная фамилия в мире - Кузнецовы и ее 
вариации - Смиты,  Шмидты и т.д. А кого же известный исследователь 
Библии Фрэзер назвал "первый мистер Смит"?

Ответ:
Каина  (по-арабски и по-сирийски до сих пор "каин" значит "кузнец").

Источник:
Дж.Дж. Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986,
с.61.

Вопрос 13:
Одиннадцатый месяц в вавилонском году приходится на сезон дождей. Эпос
о Гильгамеше тоже состоит из 12 песен. О чем повествуется в 
одиннадцатой песне эпоса?

Ответ:
о всемирном потопе.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.67.

Вопрос 14:
Как известно, Ной брал в ковчег по семи пар чистых и по две пары 
нечистых.  Но это явный анахронизм,  и если бы Библию редактировал 
Моисей, он бы это обязательно исправил. Почему?

Ответ:
именно  Моисею  Бог  впервые  открыл, какие животные чистые, а какие 
нечистые. Откуда Ною это знать?

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.79.

Вопрос 15:
Согласно еврейским преданиям Ной не пустил Ложь в ковчег одну, а только 
вместе со Злосчастьем. Почему?

Ответ:
в ковчег пускали только супружеские пары.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.83.

Вопрос 16:
По словам аборигенов Австралии, некогда гигантская лягушка проглотила 
всю воду и все живые существа начали умирать с голоду.  Чтобы спасти 
мир, угорь рассмешил лягушку и она лопнула от смеха. Все были спасены... 
А что еще произошло?

Ответ:
всемирный потоп.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.107

Вопрос 17:
Туземцы острова Мбенга считают,  что они в безопасности  от всемирного  
потопа. Что они делают,  чтобы не бояться этого бедствия?

Ответ:
держат наготове лодки.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.109.

Вопрос 18:
По преданиям мексиканских индейцев хучиоль, ковчег плыл после потопа 
пять лет. Первый год - на юг, второй - на север, третий - на запад, 
четвертый - на восток... А пятый?

Ответ:
поднимался кверху на волнах.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.125.

Вопрос 19:
В Ноттингемшире в XII века существовали две системы  владения землей: 
"Borough English" и "Borough French". Если бы прижилась не вторая, а 
первая из них, многие народные сказки рассказывались бы по-иному. Как 
бы,  например, рассказывалось бы в этом случае начало сказки об 
Иване-дураке?

Ответ:
было у царя три сына: двое умных, а старший дурак.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.196.

Вопрос 20:
Этот царь был высоким, статным, любезным в обращении, искусным 
военачальником и беззаветно храбрым. Но и недостатки его были 
значительны:  ревность, подозрительность, слабоволие, нерешительность и 
граничащие с помешательством приступы меланхолии,  которые 
преодолевались только торжественной музыкой. Назовите его имя.

Ответ:
Саул.

Источник:
Дж.Дж.Фрэзер. Фольклор в Ветхом Завете. М., Политиздат, 1986, с.321.