|
version 1.2, 2002/10/25 22:39:44
|
version 1.3, 2002/11/09 01:44:18
|
|
Line 1
|
Line 1
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| Чемпионат: |
Чемпионат: |
| Вопросы команды "АМО" |
Вопросы команды "АМО" |
| |
|
|
Line 76
|
Line 85
|
| В трактирах над стойкой висели рога на которых и приносились клятвы. |
В трактирах над стойкой висели рога на которых и приносились клятвы. |
| |
|
| Источник: |
Источник: |
| Байрон "Путешествие Чарльд Гарольда" М., 1989 |
Байрон "Путешествие Чайльд Гарольда" М., 1989 |
| |
|
| Вопрос 7: |
Вопрос 7: |
| Как вы считаете, каким образом можно было попасть в английский театр |
Как вы считаете, каким образом можно было попасть в английский театр |
| "Эдельфи" в обычный день за пол - цены? |
"Эдельфи" в обычный день за полцены? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| Нужно было опоздать к началу представления на час; после этого времени |
Нужно было опоздать к началу представления на час; после этого времени |
| билет стоил вполовину дашевле. |
билет стоил вполовину дешевле. |
| |
|
| Источник: |
Источник: |
| О. де Бальзак "Сцены частной жизни" М., 1984 (примечания) |
О. де Бальзак "Сцены частной жизни" М., 1984 (примечания) |
|
Line 109
|
Line 118
|
| величия и манией преследования." |
величия и манией преследования." |
| |
|
| Источник: |
Источник: |
| "Жемчужены мысли" М., 1990 |
"Жемчужины мысли" М., 1990 |
| |
|
| Вопрос 10: |
Вопрос 10: |
| Какое качество человека мы называем "собачим поступком"? |
Какое качество человека мы называем "собачим поступком"? |
|
Line 152
|
Line 161
|
| Комар |
Комар |
| |
|
| Источник: |
Источник: |
| "Круглый год"( русский земледельческий календарь) М., 1989 |
"Круглый год" (русский земледельческий календарь) М., 1989 |
| |
|
| Вопрос 13: |
Вопрос 13: |
| Вечерний звон - обычай, который был известен в Европе еще 1000 лет |
Вечерний звон - обычай, который был известен в Европе еще 1000 лет |
| назад. В Англии в некоторых городах он сохранялся еще до конца 19 в. |
назад. В Англии в некоторых городах он сохранялся еще до конца 19 в. |
| Зимой колокола звонили в 8-9 ч вечера, летом - с заходом солнца.Т. о. |
Зимой колокола звонили в 8-9 ч вечера, летом - с заходом солнца. Т.о. |
| власти сигнализировали горожанам необходимость тушить огонь в каминах и |
власти сигнализировали горожанам необходимость тушить огонь в каминах и |
| ложиться спать. Какова цель этого обычая? |
ложиться спать. Какова цель этого обычая? |
| |
|
|
Line 165
|
Line 174
|
| Предотвращение ночных пожаров. |
Предотвращение ночных пожаров. |
| |
|
| Источник: |
Источник: |
| Томас Гарди "Мэр Кэстербриджа"(пр.) М.,1988 |
Томас Гарди "Мэр Кэстербриджа" (пр.) М.,1988 |
| |
|
| Вопрос 14: |
Вопрос 14: |
| Цитата: "Любопытный путешественник, осматривая прекрасный, как древние |
Цитата: "Любопытный путешественник, осматривая прекрасный как древние |
| доспехи город не без грустного раздумья пройдет по безлюдной улице, где |
доспехи город, не без грустного раздумья пройдет по безлюдной улице, где |
| его взгляд привлечет каменная облицовка оконных проемов, заложенных |
его взгляд привлечет каменная облицовка оконных проемов, заложенных |
| кирпичом..." Что заставляло жителей этого города уродовать дома, |
кирпичом..." Что заставляло жителей этого города уродовать дома, |
| закладывая кирпичом окна главных фасадов? |
закладывая кирпичом окна главных фасадов? |
|
Line 182
|
Line 191
|
| О. де Бальзак "Сцены частной жизни" М.,1984 |
О. де Бальзак "Сцены частной жизни" М.,1984 |
| |
|
| Вопрос 15: |
Вопрос 15: |
| " Кто бы ты ни был..."- обращается Одиссей к реке, название которой ему |
"Кто бы ты ни был..." - обращается Одиссей к реке, название которой ему |
| не известно.Что заставило его говорить именно так? |
не известно. Что заставило его говорить именно так? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| Верования. |
Верования. |
|
Line 197
|
Line 206
|
| |
|
| Вопрос 16: |
Вопрос 16: |
| По Гомеру это река, текущая по кругу и обтекающая вокруг земли, за |
По Гомеру это река, текущая по кругу и обтекающая вокруг земли, за |
| которой находится потусторонний мир.Божество, носящее это имя титан, сын |
которой находится потусторонний мир. Божество, носящее это имя титан, сын |
| Урана и Геи. Как называется эта река? |
Урана и Геи. Как называется эта река? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
|
Line 248
|
Line 257
|
| Рабиндранат Тагор "Избранное" М., 1987 |
Рабиндранат Тагор "Избранное" М., 1987 |
| |
|
| Вопрос 21: |
Вопрос 21: |
| Цитата:" Возле белого Таджа не стоит больше стража, Света 10 сторон и |
Цитата: "Возле белого Таджа не стоит больше стража, Света 10 сторон и |
| ночной небосклон видит он." ( Р.Тагор) |
ночной небосклон видит он". (Р.Тагор) |
| О каких 10-и сторонах света идет речь? Назовите. |
О каких 10-и сторонах света идет речь? Назовите. |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
|
Line 265
|
Line 274
|
| обращается автор (Р.Тагор) с такой странной просьбой? |
обращается автор (Р.Тагор) с такой странной просьбой? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| К замужней женщине, либо к женщине, выходящей замуж. ( В индии замужние |
К замужней женщине, либо к женщине, выходящей замуж. (В Индии замужние |
| женщины протирают линию пробора киноварью). |
женщины протирают линию пробора киноварью). |
| |
|
| Источник: |
Источник: |
| Рабиндранат Тагор "Избранное" М., 1987 |
Рабиндранат Тагор "Избранное" М., 1987 |
| |
|
| Вопрос 23: |
Вопрос 23: |
| Всем известно значение слова "поженить"; ясно так же значение слова |
Всем известно значение слова "поженить"; ясно также значение слова |
| "оженить". Какое по-вашему значение имело у славян слово "изженить"? |
"оженить". Какое по-вашему значение имело у славян слово "изженить"? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
|
Line 283
|
Line 292
|
| Лажечников И.И." Последний новик "М.,1983 (прим.) |
Лажечников И.И." Последний новик "М.,1983 (прим.) |
| |
|
| Вопрос 24: |
Вопрос 24: |
| Русская загадка: Рында роет, стында скачет, турман едет -съест тебя. О |
Русская загадка: "Рында роет, стында скачет, турман едет - съест тебя". О |
| ком эта загадка, если: РЫНДА - входит в "круг зверей" китайского |
ком эта загадка, если РЫНДА - входит в "круг зверей" китайского |
| календаря, а СКИНДА и ТУРМАН известны всем нам с детства. Кто они РЫНДЫ, |
календаря, а СКИНДА и ТУРМАН известны всем нам с детства. Кто они РЫНДЫ, |
| СКИНДА и ТУРМАН? |
СКИНДА и ТУРМАН? |
| |
|
|
Line 292
|
Line 301
|
| РЫНДА - свинья, СКИНДА - заяц, ТУРМАН - волк. |
РЫНДА - свинья, СКИНДА - заяц, ТУРМАН - волк. |
| |
|
| Источник: |
Источник: |
| "КРУГЛЫЙ ГОД. Русский земледельческий календарь "; -М, 1989г. |
"КРУГЛЫЙ ГОД. Русский земледельческий календарь"; -М, 1989г. |
| |
|
| Вопрос 25: |
Вопрос 25: |
| В древней Греции существовал признак, по которому можно было отличить |
В древней Греции существовал признак, по которому можно было отличить |
|
Line 302
|
Line 311
|
| искусственным путем. Что же это за заведение? |
искусственным путем. Что же это за заведение? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| Парикмахерская т. к. этот признак - длинна волос. |
Парикмахерская |
| |
|
| |
Комментарий: |
| |
Этот признак - длина волос. |
| |
|
| Источник: |
Источник: |
| Гомер "Одиссея" -М, 1984 г. |
Гомер "Одиссея" -М, 1984 г. |
| |
|
| Вопрос 26: |
Вопрос 26: |
| Как известно сказки Шахеризады мы знаем под названиеем "1000 и одна ночь |
Как известно, сказки Шахеризады мы знаем под названием "1000 и одна ночь". |
| ". Как вы думаете, как назывался сборник персидских сказок, Выпущенный |
Как вы думаете, как назывался сборник персидских сказок, выпущенный |
| во Франции в начале 18 века? |
во Франции в начале 18 века? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| "1000 и один день " |
"1000 и один день" |
| |
|
| Источник: |
Источник: |
| Р. ТАГОР "Избранное", -М; 1987 г. |
Р. Тагор "Избранное", -М; 1987 г. |
| |
|
| Вопрос 27: |
Вопрос 27: |
| С какой еще точки зрения (кроме съедобности или несъедобности) индусы |
С какой еще точки зрения (кроме съедобности или несъедобности) индусы |
| рассмтривают пригодностьв пищу мясных продуктов. |
рассматривают пригодность в пищу мясных продуктов. |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| С религиозной. |
С религиозной. |
|
Line 329
|
Line 341
|
| Общеизвестный факт. |
Общеизвестный факт. |
| |
|
| Вопрос 28: |
Вопрос 28: |
| Как вы думаете, сюжет какого древнегреческого мифологического сказания ( |
Как вы думаете, сюжет какого древнегреческого мифологического сказания |
| касающегося проблеммы, которую в 19 веке решал И.С. Тургеньев) |
(касающегося проблемы, которую в 19 веке решал И.С. Тургеньев) |
| напоминают сюжет известной песни московского барда Егорова, которая |
напоминают сюжет известной песни московского барда Егорова, которая |
| начинается словами: |
начинается словами: |
| "Нам с сестренкой каюк Наша мама на юг |
"Нам с сестренкой каюк |
| Улетела недавно..." |
Наша мама на юг |
| Назовите главных героев этого мифа? |
Улетела недавно..." |
| |
Назовите главных героев этого мифа? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| ДЕДАЛ И ИКАР (проблемма отцов и детей, а в песне, помните?!: |
ДЕДАЛ И ИКАР (проблема отцов и детей, а в песне, помните?!: |
| "И была-небыла |
"И была - не была |
| Два бумажных крыла |
Два бумажных крыла |
| Мы приделали к телу...") |
Мы приделали к телу...") |
| |
|
|
Line 347
|
Line 360
|
| И. КУН "Легенды и мифы Древней Греции" -М; 1984 г. |
И. КУН "Легенды и мифы Древней Греции" -М; 1984 г. |
| |
|
| Вопрос 29: |
Вопрос 29: |
| В конце 19 - начале 20 века существовало выражение:"Служить вдове за |
В конце 19 - начале 20 века существовало выражение: "Служить вдове за |
| океаном ". Объясните, что оно означало и к кому относилось. |
океаном". Объясните, что оно означало и к кому относилось. |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| Относилось к английским солдатам, служившим в Восточных коллониях (Индии |
Относилось к английским солдатам, служившим в Восточных колониях (Индии |
| и Египте) и означало служить Английской королеве. |
и Египте) и означало служить Английской королеве. |
| |
|
| Источник: |
Источник: |
| Р.Киплинг "Избранное"; -Минск, 1987 г. |
Р.Киплинг "Избранное"; -Минск, 1987 г. |
| |
|
| Вопрос 30: |
Вопрос 30: |
| Он - сатана буддисского мира, демон-искуситель; он имеет трех дочерей, |
Он - сатана буддистского мира, демон-искуситель; он имеет трех дочерей, |
| имена им: Желание, Беспокойство, Стремление. По белорусским |
имена им: Желание, Беспокойство, Стремление. По белорусским |
| представлениям под этим именем скрывается существодругого пола, |
представлениям под этим именем скрывается существо другого пола, |
| защищающее семью и брак и занимающееся целительством. Кроме того это |
защищающее семью и брак и занимающееся целительством. Кроме того это |
| слово нарицательно и, если превести его на украинский язык, то мы |
слово нарицательно и, если превести его на украинский язык, то мы |
| получим имя собственное одного из немногих украинских достижений, |
получим имя собственное одного из немногих украинских достижений, |
|
Line 400
|
Line 413
|
| Нужно всего лишь ПЕРЕВЕРНУТЬ корабль вверх ногами. |
Нужно всего лишь ПЕРЕВЕРНУТЬ корабль вверх ногами. |
| |
|
| Комментарий: |
Комментарий: |
| В фантастическом расказе Курта Ваненгута космонавты решали эту |
В фантастическом расказе Курта Воннегута космонавты решали эту |
| проблемму 3 года. |
проблемму 3 года. |
| |
|
| Источник: |
Источник: |
| К.Ваненнгут "Сирены Титана "; -Минск, 1988 г. -стр.170 |
К.Воннегут "Сирены Титана "; -Минск, 1988 г. -стр.170 |
| |
|
![[BACK]](/cvsweb/icons/back.gif){kind=icon}
Return to amo95.txt CVS log ![[TXT]](/cvsweb/icons/text.gif){kind=icon}
![[DIR]](/cvsweb/icons/dir.gif){kind=icon}
Up to [Local Repository] / db / baza