|
version 1.1, 2000/10/28 19:56:37
|
version 1.8, 2002/12/03 00:23:19
|
|
Line 1
|
Line 1
|
| Мета:
|
Чемпионат: |
| 310
|
Калуга-98 |
|
|
|
| Чемпионат:
|
URL: |
| Калуга 98
|
/znatoki/boris/reports/199811Kaluga.html |
|
|
|
| URL:
|
Дата: |
| http:/znatoki/boris/reports/199811Kaluga.html
|
00-000-1998 |
|
|
|
| Дата:
|
Тур: |
| 00-000-1998
|
Полу-финал |
|
|
|
| Тур:
|
Вопрос 1: |
| Полу-финал
|
Генрих IV Английский, герой Шекспира, был первым из английских королей, |
|
|
который умел свободно и хорошо делать это. Среди тех английских королей, |
| Вопрос 1:
|
которые были после него, только один не умел делать это. Что именно? |
| Генрих IV Английский, герой Шекспира, был первым из английских королей,
|
|
| который умел свободно и хорошо делать это. Среди тех английских королей,
|
Ответ: |
| которые были после него, только один не умел делать это. Что именно?
|
говорить по-английски. Ганноверский курфюрст Георг I, избранный |
|
|
английским королем, не знал ни слова по-английски. |
| Ответ:
|
|
| говорить по-английски. Ганноверский курфюрст Георг I, избранный
|
Источник: |
| английским королем, не знал ни слова по-английски.
|
С.Г.Смирнов. Задачник по истории средних веков. М., "Мирос Русич", 1995, |
|
|
с.172. |
| Источник:
|
|
| С.Г.Смирнов. Задачник по истории средних веков. М., "Мирос Русич", 1995,
|
|
| с.172.
|
Вопрос 2: |
|
|
В свое время, находясь в театре во время балета, Александр I спросил |
|
|
Нарышкина, в распоряжении которого находились императорские театры, |
| Вопрос 2:
|
почему он не ставит балетов со множеством всадников, которые прежде |
| В свое время, находясь в театре во время балета, Александр I спросил
|
часто ставились. Нарышкин ответил, что это потому, что его |
| Нарышкина, в распоряжении которого находились императорские театры,
|
предшественник князь Юсупов мог найти применение лошадям, которые уже не |
| почему он не ставит балетов со множеством всадников, которые прежде
|
годились для сцены, а он не может. Какое же это применение? |
| часто ставились. Нарышкин ответил, что это потому, что его
|
|
| предшественник князь Юсупов мог найти применение лошадям, которые уже не
|
Ответ: |
| годились для сцены, а он не может. Какое же это применение?
|
отправить их на кухню и съесть. Юсупов был татарского происхождения. |
|
|
|
| Ответ:
|
Источник: |
| отправить их на кухню и съесть. Юсупов был татарского происхождения.
|
Русский литературный анекдот.,М., "Художественная литература", 1990, |
|
|
с.141 |
| Источник:
|
|
| Русский литературный анекдот.,М.,"Художественная литература", 1990,
|
|
| с.141
|
Вопрос 3: |
|
|
У боснийских мусульман для совершения над человеком этого юридического |
|
|
действия его протаскивают сквозь женские шаровары. Да и само это |
| Вопрос 3:
|
юридическое действие обозначается выражением, дословное значение |
| У боснийских мусульман для совершения над человеком этого юридического
|
которого "пропустить человека через рубашку". Что же это за действие? |
| действия его протаскивают сквозь женские шаровары. Да и само это
|
|
| юридическое действие обозначается выражением, дословное значение
|
Ответ: |
| которого "пропустить человека через рубашку". Что же это за действие?
|
это усыновление. |
|
|
|
| Ответ:
|
Источник: |
| это усыновление.
|
Джеймс Д.Фрезер. Фольклор в Ветхом Завете.,М., "Политическая литература", |
|
|
1986, с.239. |
| Источник:
|
|
| Джеймс Д.Фрезер. Фольклор в Ветхом Завете.,М.,"Политическая литература",
|
|
| 1986, с.239.
|
Вопрос 4: |
|
|
За находку красивой золотой скифской фигурки, изображающей обычного для |
|
|
скифов зверя, группа археологов получила такое же прозвище, как |
| Вопрос 4:
|
подчиненные некого московского полицмейстера, жившего примерно 200 лет |
| За находку красивой золотой скифской фигурки, изображающей обычного для
|
назад. Что это за прозвище? |
| скифов зверя, группа археологов получила такое же прозвище, как
|
|
| подчиненные некого московского полицмейстера, жившего примерно 200 лет
|
Ответ: |
| назад. Что это за прозвище?
|
архаровцы. |
|
|
|
| Ответ:
|
Источник: |
| архаровцы.
|
В.Д.Берестов. Собрание сочинений. Т.1. М., "Вагриус", |
|
|
изд.им.Сабашниковых, 1988, с.377. |
| Источник:
|
|
| В.Д.Берестов. Собрание сочинений. Т.1. М., "Вагриус",
|
|
| изд.им.Сабашниковых, 1988, с.377.
|
Вопрос 5: |
|
|
С какой утилитарной целью виноделы не только уничтожают пауков в винных |
|
|
погребах, но специально их разводят? В ответе следует указать, чего они |
| Вопрос 5:
|
хотят добиться. |
| С какой утилитарной целью виноделы не только уничтожают пауков в винных
|
|
| погребах, но специально их разводят? В ответе следует указать, чего они
|
Ответ: |
| хотят добиться.
|
пауки уничтожают насекомых, могущих испортить винные бочки. |
|
|
|
| Ответ:
|
Источник: |
| пауки уничтожают насекомых, могущих испортить винные бочки.
|
А.Спичка. Наука выпивать с пользой для здоровья. СПБ, "Питер", 1997, |
|
|
с.172. |
| Источник:
|
|
| А.Спичка. Наука выпивать с пользой для здоровья. СПБ, "Питер", 1997,
|
|
| с.172.
|
Вопрос 6: |
|
|
Некоторые организации в России XIV-XVI века имели свои собственные |
|
|
судебные уставы, позволяющие им "ведати и судити своих людей во всем, |
| Вопрос 6:
|
окромя душегубства и разбоя с поличным". Что же это за организации? |
| Некоторые организации в России XIV-XVI века имели свои собственные
|
|
| судебные уставы, позволяющие им "ведати и судити своих людей во всем,
|
Ответ: |
| окромя душегубства и разбоя с поличным". Что же это за организации?
|
монастыри (в чужой монастырь со своим уставом не ходят). |
|
|
|
| Ответ:
|
Источник: |
| монастыри (в чужой монастырь со своим уставом не ходят).
|
М.И.Михельсон. Русская мысль и речь. Т.1. М., "Терра", 1994, с.163. |
|
|
|
| Источник:
|
|
| М.И.Михельсон. Русская мысль и речь. Т.1. М., "Терра", 1994, с.163.
|
Вопрос 7: |
|
|
Некие герои щедринской повести "Помпадуры и помпадурши" не хотели |
|
|
вынести приговора "виновен" даже в форме "виновен, но заслуживает |
| Вопрос 7:
|
снисхождения". Невиновность была очевидной, но они боялись властей, |
| Некие герои щедринской повести "Помпадуры и помпадурши" не хотели
|
настаивающих на виновности, и вынесли уникальный приговор - кстати, |
| вынести приговора "виновен" даже в форме "виновен, но заслуживает
|
формально верный. Какой же? |
| снисхождения". Невиновность была очевидной, но они боялись властей,
|
|
| настаивающих на виновности, и вынесли уникальный приговор - кстати,
|
Ответ: |
| формально верный. Какой же?
|
невиновен, но не заслуживает снисхождения. |
|
|
|
| Ответ:
|
Источник: |
| невиновен, но не заслуживает снисхождения.
|
М.И.Михельсон. Русская мысль и речь. Т.1. М., "Терра", 1994, с.638. |
|
|
|
| Источник:
|
|
| М.И.Михельсон. Русская мысль и речь. Т.1. М., "Терра", 1994, с.638.
|
Вопрос 8: |
|
|
Когда Фридрих Великий взошел на это, находящеся в Восточной Фрисландии, |
|
|
и, обозревая вокруг нивы и поля, гордо сказал: "Вот княжество, которое я |
| Вопрос 8:
|
приобрел, не потеряв ни капли крови моих воинов, и для сохранения |
| Когда Фридрих Великий взошел на это, находящеся в Восточной Фрисландии,
|
которого мне не нужно солдат", он имел право гордиться. На что же он |
| и, обозревая вокруг нивы и поля, гордо сказал: "Вот княжество, которое я
|
взошел? |
| приобрел, не потеряв ни капли крови моих воинов, и для сохранения
|
|
| которого мне не нужно солдат", он имел право гордиться. На что же он
|
Ответ: |
| взошел?
|
на дамбу, осушившую часть территории. |
|
|
|
| Ответ:
|
Источник: |
| на дамбу, осушившую часть территории.
|
Ф.Ф.Кони. История Фридриха Великого. М., "Алгоритм", 1997, с.211. |
|
|
|
| Источник:
|
|
| Ф.Ф.Кони. История Фридриха Великого. М., "Алгоритм", 1997, с.211.
|
Вопрос 9: |
|
|
Кандидаты в консулы должны были ходить по форуму в одной тоге, без |
|
|
туники. На это было несколько причин: нравственная - расположить в свою |
| Вопрос 9:
|
пользу скромной внешностью, военная - продемонстрировать свои шрамы, как |
| Кандидаты в консулы должны были ходить по форуму в одной тоге, без
|
знак храбрости, а также экономическая. В чем же она? |
| туники. На это было несколько причин: нравственная - расположить в свою
|
|
| пользу скромной внешностью, военная - продемонстрировать свои шрамы, как
|
Ответ: |
| знак храбрости, а также экономическая. В чем же она?
|
чтоб некуда было спрятать деньги для подкупа. |
|
|
|
| Ответ:
|
Источник: |
| чтоб некуда было спрятать деньги для подкупа.
|
Плутарх. Избранные жизнеописания. Т.1. М., "Правда", 1990, с.399. |
|
|
|
| Источник:
|
|
| Плутарх. Избранные жизнеописания. Т.1. М., "Правда", 1990, с.399.
|
Вопрос 10: |
|
|
Когда в 1972 году лава Этны надвигалась на деревушку Сан-Альфио, жители |
|
|
спешно покинули ес. За исключением одного, который попытался спасти |
| Вопрос 10:
|
деревню, долго размахивая перед лавой одним из орудий своего труда. |
| Когда в 1972 году лава Этны надвигалась на деревушку Сан-Альфио, жители
|
Каким? |
| спешно покинули ес. За исключением одного, который попытался спасти
|
|
| деревню, долго размахивая перед лавой одним из орудий своего труда.
|
Ответ: |
| Каким?
|
крестом - речь о деревенском священнике. |
|
|
|
| Ответ:
|
Источник: |
| крестом - речь о деревенском священнике.
|
"ВС" N 1 1973, стр 35 |
|
|
|
| Источник:
|
|
| "ВС" N 1 1973, стр 35
|
Вопрос 11: |
|
|
Известная строчка из поэмы Блока "Двенадцать": "Революционный держите |
|
|
шаг!" Новое время - новые песни. Евтушенко в поэме "Тринадцать" |
| Вопрос 11:
|
призывает держать иной шаг, более созвучный эпохе, который мог бы и не |
| Известная строчка из поэмы Блока " Двенадцать": "Революционный держите
|
понравиться Владимиру Ильичу. Назовите его. |
| шаг!" Новое время - новые песни. Евтушенко в поэме " Тринадцать"
|
|
| призывает держать иной шаг, более созвучный эпохе, который мог бы и не
|
Ответ: |
| понравиться Владимиру Ильичу. Назовите его.
|
" Эволюционный держите шаг!" |
|
|
|
| Ответ:
|
Источник: |
| " Эволюционный держите шаг!"
|
" Знамя",12/96,с.198. |
|
|
|
| Источник:
|
|
| " Знамя",12/96,с.198.
|
Вопрос 12: |
|
|
Сначала свергнутому монарху этой страны пытался помочь Сталин, потом - |
|
|
Гитлер, которому был известен следующий факт. Когда в годы 1-й мировой в |
| Вопрос 12:
|
ее столице появилась германская миссия, британцы подкрепления из Канады |
| Сначала свергнутому монарху этой страны пытался помочь Сталин, потом -
|
перебросили не в Европу, а к ее границам. О какой стратегически важной |
| Гитлер, которому был известен следующий факт. Когда в годы 1-й мировой в
|
стране речь? |
| ее столице появилась германская миссия, британцы подкрепления из Канады
|
|
| перебросили не в Европу, а к ее границам. О какой стратегически важной
|
Ответ: |
| стране речь?
|
об Афганистане (англофоб Аманулла-хан). |
|
|
|
| Ответ:
|
Источник: |
| об Афганистане (англофоб Аманулла-хан).
|
"Новости разведки и контрразведки", 5/98, Ю.Николаев" Абвер в |
|
|
Афганистане". |
| Источник:
|
|
| " Новости разведки и контрразведки",5/98,Ю. Николаев " Абвер в
|
|
| Афганистане".
|
Вопрос 13: |
|
|
Цветы белой кувшинки найти нетрудно, особенно возле пресных водоемов. |
|
|
Однако многие герои русских народных сказок долго искали ее, надеясь, |
| Вопрос 13:
|
что она поможет им справиться с нечистой силой либо с недугами. Под |
| Цветы белой кувшинки найти нетрудно, особенно возле пресных водоемов.
|
каким названием она им была известна? |
| Однако многие герои русских народных сказок долго искали ее, надеясь,
|
|
| что она поможет им справиться с нечистой силой либо с недугами. Под
|
Ответ: |
| каким названием она им была известна?
|
одолень-трава. |
|
|
|
| Ответ:
|
Источник: |
| одолень-трава.
|
" Тайные свойства растений ", Минск, "Литература", 1997, с.465. |
|
|
|
| Источник:
|
|
| " Тайные свойства растений ", Минск, "Литература", 1997, с.465.
|
Вопрос 14: |
|
|
Средневековый японский аналог этого документа включал в себя следующие |
|
|
градации: добродетель, человеколюбие, учтивость, искренность, |
| Вопрос 14:
|
справедливость, мудрость. Им соответствовали определенные цвета |
| Средневековый японский аналог этого документа включал в себя следующие
|
головного убора и одежд. Назовите наиболее знакомое и привычное нам с |
| градации: добродетель, человеколюбие, учтивость, искренность,
|
начала позапрошлого века название этого документа. |
| справедливость, мудрость. Им соответствовали определенные цвета
|
|
| головного убора и одежд. Назовите наиболее знакомое и привычное нам с
|
Ответ: |
| начала позапрошлого века название этого документа.
|
" Табель о рангах ". |
|
|
|
| Ответ:
|
Источник: |
| " Табель о рангах ".
|
А. Мещеряков "Герои, творцы и хранители японской старины", М., "Наука", |
|
|
1988, с.39. |
| Источник:
|
|
| А. Мещеряков " Герои, творцы и хранители японской старины", М., "Наука",
|
|
| 1988, с.39.
|
Вопрос 15: |
|
|
Автор текста популярной песни зовет в разные стороны, но только не на |
|
|
север; возможно, это потому, что он родился на берегу теплого моря. |
| Вопрос 15:
|
Назовите трудное для русского языка и не имеющее в нем явных аналогов |
| Автор текста популярной песни зовет в разные стороны, но только не на
|
имя автора. |
| север; возможно, это потому, что он родился на берегу теплого моря.
|
|
| Назовите трудное для русского языка и не имеющее в нем явных аналогов
|
Ответ: |
| имя автора.
|
Редьярд |
|
|
|
| Ответ:
|
Комментарий: |
| Редьярд (Джозеф Киплинг,Бомбей ; "Мохнатый шмель:")
|
Редьярд Джозеф Киплинг родился в Бомбее; звал в разные стороны в |
|
|
стихотворении "Мохнатый шмель". |
| Источник:
|
|
| БСЭ, ст. "Киплинг".
|
Источник: |
|
|
БСЭ, ст. "Киплинг". |
|
|
|
| Тур:
|
|
| Финал
|
Тур: |
|
|
Финал |
| Вопрос 1:
|
|
| Римляне употребляли в пищу только язык этого животного в тех случаях,
|
Вопрос 1: |
| когда мы употребляли в пищу его целиком. Но мы не употребляем его в
|
Римляне употребляли в пищу только язык этого животного в тех случаях, |
| пищу. Что же это за животное?
|
когда мы употребляли в пищу его целиком. Но мы не употребляем его в |
|
|
пищу. Что же это за животное? |
| Ответ:
|
|
| собака. Римляне говорили: "Я съел собачий язык", когда мы говорим
|
Ответ: |
| "собаку съел".
|
собака. Римляне говорили: "Я съел собачий язык", когда мы говорим |
|
|
"собаку съел". |
| Источник:
|
|
| Ю.В. Цимбалюк, Г.О. Краковецька. "Крилатi латинськi вислови". Киев,
|
Источник: |
| "Вища школа", 1976, с.93.
|
Ю.В. Цимбалюк, Г.О. Краковецька. "Крилатi латинськi вислови". Киев, |
|
|
"Вища школа", 1976, с.93. |
|
|
|
| Вопрос 2:
|
|
| Герой "Тысяча и одной ночи", подвижный и ловкий Али-Зейбак, получил свое
|
Вопрос 2: |
| прозвище в честь одного из элементов таблицы Менделеева, А какого же?
|
Герой "Тысяча и одной ночи", подвижный и ловкий Али-Зейбак, получил свое |
| Узнаете, если переведете с арабского слово "зейбак".
|
прозвище в честь одного из элементов таблицы Менделеева, А какого же? |
|
|
Узнаете, если переведете с арабского слово "зейбак". |
| Ответ:
|
|
| ртуть.
|
Ответ: |
|
|
ртуть. |
| Источник:
|
|
| "Тысяча и одна ночь", т.6. М., "Терра", 1993, стр.597.
|
Источник: |
|
|
"Тысяча и одна ночь", т.6. М., "Терра", 1993, стр.597. |
|
|
|
| Вопрос 3:
|
|
| Арабский корень ш-р-ф (корни арабского языка состоят из согласных),
|
Вопрос 3: |
| означает "возвышаться", "быть знатным и благородным". Слово "йешаруфу"
|
Арабский корень ш-р-ф (корни арабского языка состоят из согласных), |
| означает "он благороден", слово "истешрафа" означает "он поднялся",
|
означает "возвышаться", "быть знатным и благородным". Слово "йешаруфу" |
| слово "ташриф" - "почет". А вот у меня дома дома, да и дома у многих из
|
означает "он благороден", слово "истешрафа" означает "он поднялся", |
| вас, в квартире есть мусташраф. Что же это такое?
|
слово "ташриф" - "почет". А вот у меня дома дома, да и дома у многих из |
|
|
вас, в квартире есть мусташраф. Что же это такое? |
| Ответ:
|
|
| это балкон.
|
Ответ: |
|
|
это балкон. |
| Источник:
|
|
| В.А.Лунгян. Почему языки такие разные., М.,"Русские словари", 1996,
|
Источник: |
| с.177.
|
В.А.Лунгян. Почему языки такие разные., М., "Русские словари", 1996, |
|
|
с.177. |
|
|
|
| Вопрос 4:
|
|
| Знаменитые актрисы начала прошлого века Семенова и Самойлова сыграли
|
Вопрос 4: |
| роли в комедии Крылова "Урок дочкам". В это время они уже вышли из
|
Знаменитые актрисы начала прошлого века Семенова и Самойлова сыграли |
| сценического возраста, отличались изрядной полнотой и постановка не
|
роли в комедии Крылова "Урок дочкам". В это время они уже вышли из |
| получилась. Раздосадованный Крылов заявил, что переименует свою комедию.
|
сценического возраста, отличались изрядной полнотой и постановка не |
| Как же он собирался ее назвать?
|
получилась. Раздосадованный Крылов заявил, что переименует свою комедию. |
|
|
Как же он собирался ее назвать? |
| Ответ:
|
|
| "Урок бочкам".
|
Ответ: |
|
|
"Урок бочкам". |
| Источник:
|
|
| Русский литературный анекдот.,М.,"Художественная литература", 1990,
|
Источник: |
| с.159
|
Русский литературный анекдот.,М., "Художественная литература", 1990, |
|
|
с.159 |
|
|
|
| Вопрос 5:
|
|
| Как заблудившемуся в джунглях определить, съедобен ли встретившийся ему
|
Вопрос 5: |
| экзотический плод? Рекомендуется делать это по косвенным признакам:
|
Как заблудившемуся в джунглях определить, съедобен ли встретившийся ему |
| обрывкам кожуры и косточкам, валяющимся около дерева, поклеванным
|
экзотический плод? Рекомендуется делать это по косвенным признакам: |
| плодам, а также по наличию близ дерева в больших количествах некого
|
обрывкам кожуры и косточкам, валяющимся около дерева, поклеванным |
| абсолютно несъедобного вещества. Какого?
|
плодам, а также по наличию близ дерева в больших количествах некого |
|
|
абсолютно несъедобного вещества. Какого? |
| Ответ:
|
|
| птичьего помета.
|
Ответ: |
|
|
птичьего помета. |
| Источник:
|
|
| В.Г.Волович. Академия выживания. М., "Толк", "Техноплюс", 1996, с.44.
|
Источник: |
|
|
В.Г.Волович. Академия выживания. М., "Толк", "Техноплюс", 1996, с.44. |
|
|
|
| Вопрос 6:
|
|
| В XV веке настоятель монастыря Базилиус Валентинус заметил, что свиньи
|
Вопрос 6: |
| жиреют от употребления сурьмы. Он попробовал добавить сурьму в пищу
|
В XV веке настоятель монастыря Базилиус Валентинус заметил, что свиньи |
| своих монахов, но те погибли в мучениях, ибо сурьма для человека
|
жиреют от употребления сурьмы. Он попробовал добавить сурьму в пищу |
| ядовита. С тех пор велись долгие споры с участием даже великого
|
своих монахов, но те погибли в мучениях, ибо сурьма для человека |
| Парацельса о способах употребления сурьмы. Как же в итоге назвали эти
|
ядовита. С тех пор велись долгие споры с участием даже великого |
| споры?
|
Парацельса о способах употребления сурьмы. Как же в итоге назвали эти |
|
|
споры? |
| Ответ:
|
|
| разводить антимонии. "Антимоний" - "противомонашеский", одно из названий
|
Ответ: |
| сурьмы.
|
разводить антимонии. "Антимоний" - "противомонашеский", одно из названий |
|
|
сурьмы. |
| Источник:
|
|
| М.И.Михельсон. Русская мысль и речь. Т.1. М., "Терра", 1994, с.21.
|
Источник: |
|
|
М.И.Михельсон. Русская мысль и речь. Т.1. М., "Терра", 1994, с.21. |
|
|
|
| Вопрос 7:
|
|
| Лучший полицейский комиссар Нью-Йорка Малруни говорит, что первое, что
|
Вопрос 7: |
| делает преступник после ареста - это просит то, что приравнивает его к
|
Лучший полицейский комиссар Нью-Йорка Малруни говорит, что первое, что |
| Альберту Эйншейну, Артуро Тосканини, Чарльзу Линдбергу и Френсису
|
делает преступник после ареста - это просит то, что приравнивает его к |
| Рузвельту. Что же это?
|
Альберту Эйншейну, Артуро Тосканини, Чарльзу Линдбергу и Френсису |
|
|
Рузвельту. Что же это? |
| Ответ:
|
|
| газеты (обычно бульварные).
|
Ответ: |
|
|
газеты (обычно бульварные). |
| Источник:
|
|
| Д.Карнеги. Как завоевать друзей и оказывать влияние на людей. М.,
|
Источник: |
| "Прогресс", 1992. с.54.
|
Д.Карнеги. Как завоевать друзей и оказывать влияние на людей. М., |
|
|
"Прогресс", 1992. с.54. |
|
|
|
| Вопрос 8:
|
|
| Французский философ Ларошфуко сказал: "Если вы хотите иметь врагов,
|
Вопрос 8: |
| нужно делать это с друзьями, а если вы хотите иметь друзей, пусть ваши
|
Французский философ Ларошфуко сказал: "Если вы хотите иметь врагов, |
| друзья делают это с вами". Сможете ли вы сделать это со мной и ответить
|
нужно делать это с друзьями, а если вы хотите иметь друзей, пусть ваши |
| на это вопрос? Сейчас увидим. Итак, что же это?
|
друзья делают это с вами". Сможете ли вы сделать это со мной и ответить |
|
|
на это вопрос? Сейчас увидим. Итак, что же это? |
| Ответ:
|
|
| превосходить их.
|
Ответ: |
|
|
превосходить их. |
| Источник:
|
|
| Д.Карнеги. Как завоевать друзей и оказывать влияние на людей. М.,
|
Источник: |
| "Прогресс", 1992. с.177.
|
Д.Карнеги. Как завоевать друзей и оказывать влияние на людей. М., |
|
|
"Прогресс", 1992. с.177. |
|
|
|
| Вопрос 9:
|
|
| Дейл Карнеги считает, что средний человек должен помнить день рождения
|
Вопрос 9: |
| своей жены, день собственной свадьбы и две даты нашего тысячелетия,
|
Дейл Карнеги считает, что средний человек должен помнить день рождения |
| которые разделяет примерно 284 года. Какие же даты считает необходимым
|
своей жены, день собственной свадьбы и две даты нашего тысячелетия, |
| помнить этот американский автор? Достаточно назвать годы.
|
которые разделяет примерно 284 года. Какие же даты считает необходимым |
|
|
помнить этот американский автор? Достаточно назвать годы. |
| Ответ:
|
|
| 1492 и 1776.
|
Ответ: |
|
|
1492 и 1776. |
| Источник:
|
|
| Д.Карнеги. Как завоевать друзей и оказывать влияние на людей. М.,
|
Источник: |
| "Прогресс", 1992. с.266.
|
Д.Карнеги. Как завоевать друзей и оказывать влияние на людей. М., |
|
|
"Прогресс", 1992. с.266. |
|
|
|
| Вопрос 10:
|
|
| По мнению Жан-Жака Руссо, это надо писать, не зная, что вы должны
|
Вопрос 10: |
| сказать, а закончить это вы должны, не поняв, что вы написали. Что же
|
По мнению Жан-Жака Руссо, это надо писать, не зная, что вы должны |
| это?
|
сказать, а закончить это вы должны, не поняв, что вы написали. Что же |
|
|
это? |
| Ответ:
|
|
| любовные письма.
|
Ответ: |
|
|
любовные письма. |
| Источник:
|
|
| Д.Карнеги. Как завоевать друзей и оказывать влияние на людей. М.,
|
Источник: |
| "Прогресс", 1992. с.319.
|
Д.Карнеги. Как завоевать друзей и оказывать влияние на людей. М., |
|
|
"Прогресс", 1992. с.319. |
|
|
|
| Вопрос 11:
|
|
| Когда Линкольна избирали в конгресс, он ответил на вопрос анкеты "Ваше
|
Вопрос 11: |
| образование" одним прилагательным - не "начальное", "среднее" или
|
Когда Линкольна избирали в конгресс, он ответил на вопрос анкеты "Ваше |
| "высшее". Линкольн был правдив и ответил чистую правду. Многие
|
образование" одним прилагательным - не "начальное", "среднее" или |
| конгрессмены, если не все, должны были ответить так же, как он, но этого
|
"высшее". Линкольн был правдив и ответил чистую правду. Многие |
| не сделал никто. Назовите это прилагательное.
|
конгрессмены, если не все, должны были ответить так же, как он, но этого |
|
|
не сделал никто. Назовите это прилагательное. |
| Ответ:
|
|
| недостаточное.
|
Ответ: |
|
|
недостаточное. |
| Источник:
|
|
| Д.Карнеги. Как завоевать друзей и оказывать влияние на людей. М.,
|
Источник: |
| "Прогресс", 1992. с.470.
|
Д.Карнеги. Как завоевать друзей и оказывать влияние на людей. М., |
|
|
"Прогресс", 1992. с.470. |
|
|
|
| Вопрос 12:
|
|
| После Семилетней войны многие провинции Пруссии были разорены. Чтоб
|
Вопрос 12: |
| поправить дело, король Фридрих прибег к совершенно экстраординарной
|
После Семилетней войны многие провинции Пруссии были разорены. Чтоб |
| мере: в Силезии - на 6 месяцев, в Померании и Неймарке - на два года. В
|
поправить дело, король Фридрих прибег к совершенно экстраординарной |
| итоге жизненный уровень этих провинций стал не хуже довоенного. Что это
|
мере: в Силезии - на 6 месяцев, в Померании и Неймарке - на два года. В |
| за мера?
|
итоге жизненный уровень этих провинций стал не хуже довоенного. Что это |
|
|
за мера? |
| Ответ:
|
|
| освобождение от налогов.
|
Ответ: |
|
|
освобождение от налогов. |
| Источник:
|
|
| Ф.Ф.Кони. История Фридриха Великого. М., "Алгоритм", 1997, с.421.
|
Источник: |
|
|
Ф.Ф.Кони. История Фридриха Великого. М., "Алгоритм", 1997, с.421. |
|
|
|
| Вопрос 13:
|
|
| Классификация запахов Крокера и Хендерсона выделяет 4 основные запаха:
|
Вопрос 13: |
| ароматный, кислый, жженный и четвертый, называющийся в честь некого
|
Классификация запахов Крокера и Хендерсона выделяет 4 основные запаха: |
| домашнего животного. Какого?
|
ароматный, кислый, жженный и четвертый, называющийся в честь некого |
|
|
домашнего животного. Какого? |
| Ответ:
|
|
| козла - запах называется "каприловый".
|
Ответ: |
|
|
козла - запах называется "каприловый". |
| Источник:
|
|
| Ю.А.Лавров. Магия пряностей и соусов. К., "Орион", 1995, с.17.
|
Источник: |
|
|
Ю.А.Лавров. Магия пряностей и соусов. К., "Орион", 1995, с.17. |
|
|
|
| Вопрос 14:
|
|
| Когда Фемистокл, преследуемый своими земляками, бежал к своему бывшему
|
Вопрос 14: |
| врагу - персидскому царю - которому достаточно навредил, царь принял его
|
Когда Фемистокл, преследуемый своими земляками, бежал к своему бывшему |
| милостиво. Более того, царь признал, что должен Фемистоклу огромную
|
врагу - персидскому царю - которому достаточно навредил, царь принял его |
| сумму - 200 талантов, хотя Фемистокл ничего еще не сказал и не сделал в
|
милостиво. Более того, царь признал, что должен Фемистоклу огромную |
| его царстве. Почему же царь так считал?
|
сумму - 200 талантов, хотя Фемистокл ничего еще не сказал и не сделал в |
|
|
его царстве. Почему же царь так считал? |
| Ответ:
|
|
| это была назначенная им плата за поимку Фемистокла.
|
Ответ: |
|
|
это была назначенная им плата за поимку Фемистокла. |
| Источник:
|
|
| Плутарх. Избранные жизнеописания. Т.1. М., "Правда", 1990, с.240.
|
Источник: |
|
|
Плутарх. Избранные жизнеописания. Т.1. М., "Правда", 1990, с.240. |
|
|
|
| Вопрос 15:
|
|
| Вот грустное наблюдение одного из современных поэтов: Отработано веками,
|
Вопрос 15: |
| ничему не удивляйтесь: Одного гноили в яме - оказалось, что Сервантес.
|
Вот грустное наблюдение одного из современных поэтов: Отработано веками, |
| Эх, по городам и весям погуляла плеть закона: Ежели кого повесят -
|
ничему не удивляйтесь: Одного гноили в яме - оказалось, что Сервантес. |
| обязательно Вийона. То ли плакать, то ль смеяться над породой
|
Эх, по городам и весям погуляла плеть закона: Ежели кого повесят - |
| человечьей: Посадили тунеядца - вышел... С чем же он вышел, если о
|
обязательно Вийона. То ли плакать, то ль смеяться над породой |
| существовании этого известно всем, но мало кто это читал?
|
человечьей: Посадили тунеядца - вышел... С чем же он вышел, если о |
|
|
существовании этого известно всем, но мало кто это читал? |
| Ответ:
|
|
| с Нобелевской речью.
|
Ответ: |
|
|
с Нобелевской речью. |
|
|
|
| Вопрос 16:
|
|
| Вторая часть этого утверждения Тацита гласит: "Отдалснность увеличивает
|
Вопрос 16: |
| обаяние человека". Процитируйте более известную первую часть, если по
|
Вторая часть этого утверждения Тацита гласит: "Отдалснность увеличивает |
| крайней мере русская история неоднократно подтвердила его правильность.
|
обаяние человека". Процитируйте более известную первую часть, если по |
|
|
крайней мере русская история неоднократно подтвердила его правильность. |
| Ответ:
|
|
| нет пророка в свосм отечестве.
|
Ответ: |
|
|
нет пророка в свосм отечестве. |
| Источник:
|
|
| Н. Бабичев, Я. Боровский "Словарь латинских крылатых слов" с. 426. Автор
|
Источник: |
| вопроса Вячеслав Санников
|
Н. Бабичев, Я. Боровский "Словарь латинских крылатых слов" с. 426. Автор |
|
|
вопроса Вячеслав Санников |
|
|
|
| Вопрос 17:
|
|
| Многие исследователи отмечали простоту и безыскусность стиля Евангелия
|
Вопрос 17: |
| от Марка. Какое же слово встречается в нем чаще всего?
|
Многие исследователи отмечали простоту и безыскусность стиля Евангелия |
|
|
от Марка. Какое же слово встречается в нем чаще всего? |
| Ответ:
|
|
| союз "и".
|
Ответ: |
|
|
союз "и". |
| Источник:
|
|
| "Наука и религия", 3/93,с.42.
|
Источник: |
|
|
"Наука и религия", 3/93,с.42. |
|
|
|
| Вопрос 18:
|
|
| В Лейпцигской "битве народов" (1813 г.) Фридрих Ян возглавил 2 000
|
Вопрос 18: |
| подготовленных его стараниями бойцов. Позднее неблагодарные пруссаки,
|
В Лейпцигской "битве народов" (1813 г.) Фридрих Ян возглавил 2 000 |
| посадив Яна в крепость, запретили его предмет в школах. Даже взрослые
|
подготовленных его стараниями бойцов. Позднее неблагодарные пруссаки, |
| могли заниматься им лишь в закрытых помещениях. Назовите объект запрета
|
посадив Яна в крепость, запретили его предмет в школах. Даже взрослые |
| одним словом.
|
могли заниматься им лишь в закрытых помещениях. Назовите объект запрета |
|
|
одним словом. |
| Ответ:
|
|
| гимнастика (принимается ответ "физвоспитание").
|
Ответ: |
|
|
гимнастика (принимается ответ "физвоспитание"). |
| Источник:
|
|
| Л. Кун "Всеобщая история физ. культуры и спорта",М., "Радуга",1982,
|
Источник: |
| сс.171-172.
|
Л. Кун "Всеобщая история физ. культуры и спорта",М., "Радуга",1982, |
|
|
сс.171-172. |
|
|
|
| |
|
![[BACK]](/cvsweb/icons/back.gif){kind=icon}
Return to kaluga98.txt CVS log ![[TXT]](/cvsweb/icons/text.gif){kind=icon}
![[DIR]](/cvsweb/icons/dir.gif){kind=icon}
Up to [Local Repository] / db / baza