|
version 1.11, 2003/02/17 11:49:26
|
version 1.23, 2009/10/11 23:23:17
|
|
Line 391
|
Line 391
|
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| в роддомах одеяльце мальчика повязывают голубой ленточкой, а |
в роддомах одеяльце мальчика повязывают голубой ленточкой, а |
| девочки-розовой. |
девочки - розовой. |
| |
|
| |
|
| Вопрос 16: |
Вопрос 16: |
| Шахматная федерация ФРГ добилась признания шахмат "видом спорта, имеющим |
Шахматная федерация ФРГ добилась признания шахмат "видом спорта, имеющим |
| воспитательное значение", получив при этом налоговые льготы. Решающим |
воспитательное значение", получив при этом налоговые льготы. Решающим |
| аргументом явилась цитата из письма Фридриха II: "Шахматы воспиывают |
аргументом явилась цитата из письма Фридриха II: "Шахматы воспитывают |
| склонность к самостоятельному мышлению...". А вам предстоит вспомнить |
склонность к самостоятельному мышлению...". А вам предстоит вспомнить |
| окончание цитаты, о котором представители шахматной федерации умолчали. |
окончание цитаты, о котором представители шахматной федерации умолчали. |
| |
|
|
Line 442
|
Line 442
|
| |
|
| Вопрос 21: |
Вопрос 21: |
| В этой стране некоторые из присутствующих уже побывали и, возможно, |
В этой стране некоторые из присутствующих уже побывали и, возможно, |
| вострогались ее красотой и богатством природы. Но подозреваю, что это их |
восторгались ее красотой и богатством природы. Но подозреваю, что это их |
| не слишком удивило - они в принципе должны иметь сведения о том, чтов |
не слишком удивило - они в принципе должны иметь сведения о том, что в |
| этой стране есть и львы, и тигры, и омары, и рыжики, и грузди. Что это |
этой стране есть и львы, и тигры, и омары, и рыжики, и грузди. Что это |
| за страна? |
за страна? |
| |
|
|
Line 539
|
Line 539
|
| на языке оригинала начало этой поэмы - не менее 5 слогов. |
на языке оригинала начало этой поэмы - не менее 5 слогов. |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| альфа, бета, гамма, дельта и т. д. - греческий алфавит. |
альфа, бета, гамма, дельта и т.д. - греческий алфавит. |
| |
|
| |
|
| Вопрос 6: |
Вопрос 6: |
|
Line 588
|
Line 588
|
| В США экспертная группа для тестирования определенной продукции состоит |
В США экспертная группа для тестирования определенной продукции состоит |
| из 100 взрослых и 200 детей. Продукция считается прошедшей тест, если |
из 100 взрослых и 200 детей. Продукция считается прошедшей тест, если |
| все взрослые не испытают никаких затруднений при использовании |
все взрослые не испытают никаких затруднений при использовании |
| продукции, а ни один ребенок не сможет этого сделать.Что же это за |
продукции, а ни один ребенок не сможет этого сделать. Что же это за |
| продукция? |
продукция? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
|
Line 678
|
Line 678
|
| |
|
| Вопрос 19: |
Вопрос 19: |
| Аристотель разделил все известные ему формы государства на правильные, |
Аристотель разделил все известные ему формы государства на правильные, |
| т. е. способствующие достижению "общественного блага", и неправильные |
т.е. способствующие достижению "общественного блага", и неправильные (по |
| (по три правильных и неправильных). К числу правильных он отнес |
три правильных и неправильных). К числу правильных он отнес монархию, |
| монархию, аристократию и политию. А какие три неправильные формы |
аристократию и политию. А какие три неправильные формы государства |
| государства называл Аристотель? |
называл Аристотель? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| Тирания, олигархия и демократия. |
Тирания, олигархия и демократия. |
|
Line 887 BPR (по первым буквам их фамилий).
|
Line 887 BPR (по первым буквам их фамилий).
|
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| барометр. Если давление падает - он свистит, если растет - тоже свистит, |
барометр. Если давление падает - он свистит, если растет - тоже свистит, |
| но уже по- другому. |
но уже по-другому. |
| |
|
| |
|
| Вопрос 14: |
Вопрос 14: |
| На атолле Тонгарева в Океании на берегу установлен щит с надписью "22,2 |
На атолле Тонгарева в Океании на берегу установлен щит с надписью "22,2 |
| С - Рекорд!". О каком рекорде идет речь? |
C - Рекорд!". О каком рекорде идет речь? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| Ниже этой отметки температура на атолле никогда не опускалась. Ни днем, |
Ниже этой отметки температура на атолле никогда не опускалась. Ни днем, |
|
Line 1092 BPR (по первым буквам их фамилий).
|
Line 1092 BPR (по первым буквам их фамилий).
|
| |
|
| Вопрос 8: |
Вопрос 8: |
| В швейцарском городе Люцерн стоит необычный дорожный указатель. Его |
В швейцарском городе Люцерн стоит необычный дорожный указатель. Его |
| стрелки показывают направление и указвыют расстояние до нескольких |
стрелки показывают направление и указывают расстояние до нескольких |
| городов в самых разных странах мира - вплоть до Канады. Что объединяет |
городов в самых разных странах мира - вплоть до Канады. Что объединяет |
| эти города? |
эти города? |
| |
|
|
Line 1349 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 1349 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| |
|
| Вопрос 21: |
Вопрос 21: |
| На острове Сан-Панталео близ Сицилии можно наблюдать интереснейший |
На острове Сан-Панталео близ Сицилии можно наблюдать интереснейший |
| памятник старины - дорогу, проложенную финикийцами еще в V веке до н. э. |
памятник старины - дорогу, проложенную финикийцами еще в V веке до н.э. |
| Дорога эта уникальна еще и тем, что ведет с самой Сицилии на |
Дорога эта уникальна еще и тем, что ведет с самой Сицилии на |
| Сан-Панталео через мелкий пролив, будучи частично проложенной по дну. |
Сан-Панталео через мелкий пролив, будучи частично проложенной по дну. |
| Так до сих пор и ездят с Сицилии на Сан-Панталео - по ступицы колес в |
Так до сих пор и ездят с Сицилии на Сан-Панталео - по ступицы колес в |
|
Line 1560 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 1560 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| |
|
| |
|
| Вопрос 17: |
Вопрос 17: |
| Он был изобретен в Китае, оттуда попал в Индию, а в XUI веке в |
Он был изобретен в Китае, оттуда попал в Индию, а в XVI веке в |
| Европу.Сейчас он уже вышел из употребления, а во Франции в прошлом |
Европу. Сейчас он уже вышел из употребления, а во Франции в прошлом |
| столетии он не только берег тайну, но и сообщал: белый - о свадьбе, |
столетии он не только берег тайну, но и сообщал: белый - о свадьбе, |
| черный - о похоронах, шоколадный - о банкетах, серый берег секреты |
черный - о похоронах, шоколадный - о банкетах, серый берег секреты |
| друзей, рубиновый - жениха и невесты.Кто же он? |
друзей, рубиновый - жениха и невесты. Кто же он? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| сургуч |
сургуч |
| |
|
| |
|
| Вопрос 18: |
Вопрос 18: |
| Про него написаны сказка и пьеса.Он участвует во многих произведениях |
Про него написаны сказка и пьеса. Он участвует во многих произведениях |
| известных композиторов, а испанский король Карлос I в 1547 году выпустил |
известных композиторов, а испанский король Карлос I в 1547 году выпустил |
| указ, где предписывал при появлении двоих таких, как он, тут же |
указ, где предписывал при появлении двоих таких, как он, тут же |
| соглашаться на ничью.Кто он? |
соглашаться на ничью. Кто он? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| голый король. |
голый король. |
|
Line 1589 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 1589 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| |
|
| |
|
| Вопрос 20: |
Вопрос 20: |
| В Москве ХUI-XUII вв. существовал Английский двор, купцов которого очень |
В Москве XVI-XVII вв. существовал Английский двор, купцов которого очень |
| жаловал Иван Грозный.Однако через столетие по указа Алексея Михайловича |
жаловал Иван Грозный. Однако через столетие по указа Алексея Михайловича |
| англичане были вынуждены покинуть Россию.Чем был вызван такой указ |
англичане были вынуждены покинуть Россию. Чем был вызван такой указ |
| монарха? |
монарха? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
|
Line 1600 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 1600 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| |
|
| Вопрос 21: |
Вопрос 21: |
| Вашингтон специально выстроен, как столица. Поэтому в нем практически |
Вашингтон специально выстроен, как столица. Поэтому в нем практически |
| отсутствует мало- мальски заметная научная, информационная, финансовая и |
отсутствует мало-мальски заметная научная, информационная, финансовая и |
| культурная деятельность. Но одна отрасль промышленности (впрочем, весьма |
культурная деятельность. Но одна отрасль промышленности (впрочем, весьма |
| уместная в столице) развита в нем хорошо. Какая это отрасль? |
уместная в столице) развита в нем хорошо. Какая это отрасль? |
| |
|
|
Line 1618 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 1618 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| |
|
| |
|
| Вопрос 23: |
Вопрос 23: |
| Как сказал Фрост, разница между взрослыми и детьми заключаетв стоимости |
Как сказал Фрост, разница между взрослыми и детьми заключается в стоимости |
| неких принадлежащих им вещей. Каких? |
неких принадлежащих им вещей. Каких? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
|
Line 1689 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 1689 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| Вопрос 5: |
Вопрос 5: |
| Эти два слова впервые употребил еще Цицерон. Они стали девизом римского |
Эти два слова впервые употребил еще Цицерон. Они стали девизом римского |
| папы Евгения III. Их цитировал Шекспир в трагедии "Тит Андроник". Эти |
папы Евгения III. Их цитировал Шекспир в трагедии "Тит Андроник". Эти |
| два слова Фридрих Великий избрал в 1701 году в качесвтве девиза |
два слова Фридрих Великий избрал в 1701 году в качестве девиза |
| учрежденного им ордена Черного Орла. И только несколько более 50 лет |
учрежденного им ордена Черного Орла. И только несколько более 50 лет |
| назад эти два слова приобрели иной смысл - страшный, отвратительный и |
назад эти два слова приобрели иной смысл - страшный, отвратительный и |
| издевательский, в чем ни Цицерон, ни Шекспир, ни Фридрих Великий, |
издевательский, в чем ни Цицерон, ни Шекспир, ни Фридрих Великий, |
|
Line 1857 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 1857 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| |
|
| Вопрос 20: |
Вопрос 20: |
| Цирюльник, о котором идет речь, вылечил своей спиртовой настойкой на |
Цирюльник, о котором идет речь, вылечил своей спиртовой настойкой на |
| лекарственных травах в 1768 году всемогущего фаворита екатерины II графа |
лекарственных травах в 1768 году всемогущего фаворита Екатерины II графа |
| Алексея Орлова. Его имени и фамилии я сам не знаю и от вас не требую - |
Алексея Орлова. Его имени и фамилии я сам не знаю и от вас не требую - |
| назовите мне его отчество. |
назовите мне его отчество. |
| |
|
|
Line 1922 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 1922 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| Тур: |
Тур: |
| Тур 8 |
Тур 8 |
| |
|
| |
Дата: |
| 19-Mar-1995 |
19-Mar-1995 |
| |
|
| Вопрос 1: |
Вопрос 1: |
|
Line 1996 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 1997 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| Тот, кто в юности верует в собственный ум, |
Тот, кто в юности верует в собственный ум, |
| Стал в погоне за истиной сух и угрюм. |
Стал в погоне за истиной сух и угрюм. |
| Притязающий с детства на знание жизни |
Притязающий с детства на знание жизни |
| Виноградом не став, превратится... Закончьте это четверостишие. |
Виноградом не став, превратится... |
| |
Закончите это четверостишие. |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| изюм. |
изюм. |
|
Line 2105 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 2107 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| ни лишена доли этого". Чего? |
ни лишена доли этого". Чего? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| сумасшедствия |
сумасшествия |
| |
|
| |
|
| Вопрос 21: |
Вопрос 21: |
|
Line 2119 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 2121 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| |
|
| |
|
| Вопрос 22: |
Вопрос 22: |
| Тютчев." Молчание." |
Тютчев. "Молчание". |
| Как сердцу высказать себя? |
"Как сердцу высказать себя? |
| Другому как понять тебя? |
Другому как понять тебя? |
| Поймет ли он чем ты живешь? |
Поймет ли он чем ты живешь? |
| Мысль изреченная есть ложь, |
Мысль изреченная есть ложь, |
| Взрывая, возмутишь ключи: |
Взрывая, возмутишь ключи: |
| Питайся ими -..." |
Питайся ими ..." |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| и молчи |
и молчи |
| |
|
| |
|
| Вопрос 23: |
Вопрос 23: |
| Книга Притч, гл.14, стих 30. "Кроткое сердце - жизнь для тела.." А что, |
Книга Притч, гл.14, стих 30. "Кроткое сердце - жизнь для тела..." А что, |
| по мнению этой книги, есть гниль для костей? |
по мнению этой книги, есть гниль для костей? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
|
Line 2240 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 2242 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| те, что государство оставляет гражданам (не те, что государство тратит |
те, что государство оставляет гражданам (не те, что государство тратит |
| на социальные нужды и т. п.). |
на социальные нужды и т.п.). |
| |
|
| |
|
| Вопрос 10: |
Вопрос 10: |
|
Line 2302 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 2304 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| хождение по улице в полумасках. Что это? |
хождение по улице в полумасках. Что это? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| |
Борода (не усы!) - ответы "борода и усы" либо "растительность на лице" |
| Комментарий: |
тоже считаются. |
| борода (не усы! - ответы "борода и усы" либо "растительность на лице" |
|
| тоже считаются). |
|
| |
|
| |
|
| Вопрос 16: |
Вопрос 16: |
|
Line 2338 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 2338 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| |
|
| |
|
| Вопрос 19: |
Вопрос 19: |
| Как вы знаете, числа у славян обозначались буквами - А это 1 и т. д. А |
Как вы знаете, числа у славян обозначались буквами: А - это 1 и т.д. А |
| какая буква соответствовала числу 4? |
какая буква соответствовала числу 4? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
|
Line 2379 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 2379 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| |
|
| Вопрос 23: |
Вопрос 23: |
| Почему неаполитанский посланник во Франции Ахилло Сальванди на балу, |
Почему неаполитанский посланник во Франции Ахилло Сальванди на балу, |
| данном Луи- Филиппом, герцогом Орлеанским, 5 июня 1830 года в |
данном Луи-Филиппом, герцогом Орлеанским, 5 июня 1830 года в |
| Пале-Рояле, заявил, что праздник этот - чисто неаполитанский? |
Пале-Рояле, заявил, что праздник этот - чисто неаполитанский? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
|
Line 2453 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 2453 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| |
|
| Вопрос 4: |
Вопрос 4: |
| Все европейцы, да и не только они, называют эту часть Индийского океана |
Все европейцы, да и не только они, называют эту часть Индийского океана |
| Пресидским заливом. А вот в арабских странах это не так. Как же называют |
Персидским заливом. А вот в арабских странах это не так. Как же называют |
| Персидский залив в арабских странах? |
Персидский залив в арабских странах? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
|
Line 2492 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 2492 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| |
|
| |
|
| Вопрос 8: |
Вопрос 8: |
| Жан - Жак Руссо в философском романе "Эмиль" предлагает своему герою |
Жан-Жак Руссо в философском романе "Эмиль" предлагает своему герою |
| читать единственную книгу, увидев в ней слияние естественного человека с |
читать единственную книгу, увидев в ней слияние естественного человека с |
| природой. Какую? |
природой. Какую? |
| |
|
|
Line 2509 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 2509 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| торговой лавочке в маленьком американском городке. Назовите его фамилию. |
торговой лавочке в маленьком американском городке. Назовите его фамилию. |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| Гудвин Великий и Ужасный, провитель Изумрудного города. |
Гудвин Великий и Ужасный, правитель Изумрудного города. |
| |
|
| |
|
| Вопрос 10: |
Вопрос 10: |
|
Line 2560 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 2560 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| |
|
| Вопрос 15: |
Вопрос 15: |
| В 1726 году в России был принят специальный указ, регламентировавший |
В 1726 году в России был принят специальный указ, регламентировавший |
| проведение кулачных боев.В числе прочих правил в этом указе было |
проведение кулачных боев. В числе прочих правил в этом указе было |
| сформулировано и закреплено, пожалуй, одно из основных правил честного |
сформулировано и закреплено, пожалуй, одно из основных правил честного |
| кулачного боя, не потерявшее своего значения и по сей день. Назовите это |
кулачного боя, не потерявшее своего значения и по сей день. Назовите это |
| короткое правило. |
короткое правило. |
|
Line 2622 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 2622 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| |
|
| Вопрос 21: |
Вопрос 21: |
| Внимание, цитата из произведения Мамина-Сибиряка "На чужой стороне": |
Внимание, цитата из произведения Мамина-Сибиряка "На чужой стороне": |
| "Ох, проклятая чужая сторона! - ругался про себя Гаврила Ермолаев...- |
"Ох, проклятая чужая сторона! - ругался про себя Гаврила Ермолаев... - |
| Чтобы ей ни дна ни покрышки!". А что первоначально означало выражение |
Чтобы ей ни дна ни покрышки!". А что первоначально означало выражение |
| "ни дна ни покрышки"? |
"ни дна ни покрышки"? |
| |
|
|
Line 2804 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 2804 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| Когда это семейство возвращалось к себе домой в Англию, работник |
Когда это семейство возвращалось к себе домой в Англию, работник |
| швейцарской пограничной службы записал их в своей анкете как |
швейцарской пограничной службы записал их в своей анкете как |
| "передвижной цирк с обслуживающим персоналом", хотя из четырех детей и |
"передвижной цирк с обслуживающим персоналом", хотя из четырех детей и |
| их матери никто не имел к цирку никакого отношениябыл. Назовите имя и |
их матери никто не имел к цирку никакого отношения. Назовите имя и |
| фамилию самого младшего сына. |
фамилию самого младшего сына. |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
| Джеральд Дарелл. |
Джеральд Даррелл. |
| |
|
| |
|
| Вопрос 11: |
Вопрос 11: |
|
Line 2877 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 2877 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| В 1943 году Корбюзье писал, что это является одновременно символом проб |
В 1943 году Корбюзье писал, что это является одновременно символом проб |
| и ошибок. Это пена, бьющаяся о стены города, которая в последние два |
и ошибок. Это пена, бьющаяся о стены города, которая в последние два |
| века стала приливом, а потом и наводнением, всерьез поставив под угрозу |
века стала приливом, а потом и наводнением, всерьез поставив под угрозу |
| свою судьбу и свои возможности расти по правилам, явмлась местом |
свою судьбу и свои возможности расти по правилам, явилась местом |
| скопления сомнительного люда, обреченного на нищету, и кипящим котлом |
скопления сомнительного люда, обреченного на нищету, и кипящим котлом |
| мятежей. Что же это? |
мятежей. Что же это? |
| |
|
|
Line 2898 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
Line 2898 XVIII века - связь просвещения с рабство
|
| |
|
| Вопрос 19: |
Вопрос 19: |
| Все было у дорог древних инков - и дорожное покрытие, и мосты, и |
Все было у дорог древних инков - и дорожное покрытие, и мосты, и |
| кемпинги, и насыпи, и дорожные знаки... А из каког материала делали инки |
кемпинги, и насыпи, и дорожные знаки... А из какого материала делали инки |
| колеса своих повозок? |
колеса своих повозок? |
| |
|
| Ответ: |
Ответ: |
![[BACK]](/cvsweb/icons/back.gif){kind=icon}
Return to odessch1.txt CVS log ![[TXT]](/cvsweb/icons/text.gif){kind=icon}
![[DIR]](/cvsweb/icons/dir.gif){kind=icon}
Up to [Local Repository] / db / baza